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T54n2126_p0248a11║   大宋僧 史略卷下(咸平二 年重更修 理)
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T54n2126_p0248a13║   　　　　右街僧 錄通慧大師贊寧奉　勅 撰
T54n2126_p0248a14║   　四十一 誕辰談論(內齋附)　四十二 賜僧 紫衣
T54n2126_p0248a15║   　四十三賜師號(德號附)　四十四內供 奉并引駕
T54n2126_p0248a16║   　四十五 封授官秩　四十六 方等戒壇
T54n2126_p0248a17║   　四十七結社法集　四十八 賜夏臘
T54n2126_p0248a18║   　四十九對王者稱謂　五 十臨壇法位
T54n2126_p0248a19║   　五 十一 度僧 規利 　五 十二 賜諡號
T54n2126_p0248a20║   　五 十三菩薩僧 　五 十四得道證果(尼附)
T54n2126_p0248a21║   　五 十五 大秦末尼　五 十六 駕頭床子
T54n2126_p0248a22║   　五 十七城闍天王　五 十八 上元 放燈
T54n2126_p0248a23║   　五 十九總論
T54n2126_p0248a24║   　　誕辰談論
T54n2126_p0248a25║   昔漢祖與盧綰同日生。有奉酒饌相遺。此為
T54n2126_p0248a26║   慶生之 權輿也。後則 束帛壺酒。孩兒服玩。以
T54n2126_p0248a27║   加 祝賀。大則 玉帛長生久 視之 意。屬干物品。
T54n2126_p0248a28║   以 為慶生之 豐禮也。及聞佛法中有弭災延
T54n2126_p0248a29║   命之 說。則 以 佛事 為慶也。元 魏後周隋世 。多
T54n2126_p0248b01║   召名行廣學僧 。與儒 道對論。悅視王道。亦慶
T54n2126_p0248b02║   生之 美事 矣。唐高宗召賈公 彥於御前 。與道
T54n2126_p0248b03║   士沙門講說經義。德宗誕日御麟德殿。命許
T54n2126_p0248b04║   孟容等。登座與釋老之 徒講論。貞元 十二 年
T54n2126_p0248b05║   四月誕日。御麟德殿。詔給事 中徐岱兵 部郎
T54n2126_p0248b06║   中趙需及許孟容韋渠牟。與道士葛參成沙
T54n2126_p0248b07║   門談筵等二 十人。講論三教。渠牟最辯給。文
T54n2126_p0248b08║   宗九月誕日。召白居易。與僧 惟澄道士趙常
T54n2126_p0248b09║   盈。於麟德殿談論。居易論難鋒起。辭辯泉注。
T54n2126_p0248b10║   上疑宿構。深嗟揖之 。莊宗代 有僧 錄慧江。與
T54n2126_p0248b11║   道門程紫霄談論。互 相切磋謔浪嘲戲。以 悅
T54n2126_p0248b12║   帝焉。莊宗自好吟唱。雖行營軍中。亦携法師
T54n2126_p0248b13║   談讚。或時嘲挫。每誕辰飯僧 。則 內殿論義明
T54n2126_p0248b14║   宗。石晉之 時。僧 錄雲辯多於誕日談讚。皇帝
T54n2126_p0248b15║   親坐累對論議。至大宋太祖朝。天下務 繁。乃
T54n2126_p0248b16║   罷斯務 。止重僧 講。三學為上。此無乃太厚重
T54n2126_p0248b17║   而貞實乎。
T54n2126_p0248b18║   　　　內齋附
T54n2126_p0248b19║   皇帝誕日。詔選高德僧 。入 內殿賜食加 厚嚫。
T54n2126_p0248b20║   尋文起於後魏之 間。多延上達。用徼福壽。唐
T54n2126_p0248b21║   自代 宗。置內道場。每年降聖節召名僧 。入 飯
T54n2126_p0248b22║   嚫。謂之 內齋。及文宗大和七年十月。改慶
T54n2126_p0248b23║   成節。勅 停 僧 道內齋。至武宗初 年。重置內道
T54n2126_p0248b24║   場。并設內齋。僧 道獻壽。會昌四年六 月。停 內
T54n2126_p0248b25║   齋及內長生道場。宣宗即位 元 年六 月二 十
T54n2126_p0248b26║   二 日。勅 復置內齋。許僧 道獻壽。梁祖開平三
T54n2126_p0248b27║   年大明節日。帝御文明殿。設僧 齋。宰臣翰林
T54n2126_p0248b28║   學士預之 。我大宋皇帝誕節。兩街僧 錄道錄
T54n2126_p0248b29║   首座并公 薦兩街分僧 賜紫衣師號。了 便 同
T54n2126_p0248c01║   賜齋。又聞晉漢周帝生日。設百僧 後量滅令
T54n2126_p0248c02║   數人而已。
T54n2126_p0248c03║   　　賜僧 紫衣
T54n2126_p0248c04║   古之 所貴名與器焉。賜人服章。極則 朱紫。綠
T54n2126_p0248c05║   皂黃綬乃為降次。故曰加 紫綬。必得金章。令
T54n2126_p0248c06║   僧 但 受其紫而不金也(方袍非綬)尋諸史。僧 衣赤黃
T54n2126_p0248c07║   黑青等色。不聞朱紫。案唐書。則 天朝有僧 法
T54n2126_p0248c08║   朗等。重譯大雲經。陳符命言。則 天是彌勒 下
T54n2126_p0248c09║   生為閻浮提主 。唐氏合微。故由之 革薜稱周
T54n2126_p0248c10║   (新大雲經曰。終後生彌勒 宮。不言則 天是彌勒 )法朗薜懷義九人並 封縣
T54n2126_p0248c11║   公 。賜物有差。皆賜紫袈裟銀龜帒。其大雲經
T54n2126_p0248c12║   頒於天下寺。各藏一 本。令高座講說。賜紫自
T54n2126_p0248c13║   此始也。觀新唐書言。大雲是偽經則 非也。此
T54n2126_p0248c14║   經晉朝已譯舊本便 云 女王。于時豈有天后
T54n2126_p0248c15║   耶。蓋因重譯故。有厚誣加 。以 挾薜懷義。在其
T54n2126_p0248c16║   間致招譏誚也。則 天之 後中宗朝。以 胡僧 慧
T54n2126_p0248c17║   範修 寺之 功 封縣公 。不行紫服。睿宗時亦無
T54n2126_p0248c18║   聞焉。玄宗友愛頗至。以 寧王疾遣中使尚藥。
T54n2126_p0248c19║   馳騖旁午唯僧 崇憲醫效。帝悅賜緋袍魚袋
T54n2126_p0248c20║   (賜緋魚袋唯憲一 人)又開元 二 十年九月中。波斯王遣大
T54n2126_p0248c21║   德僧 及烈至唐(及烈僧 名)勅 賜紫袈裟一 副 帛五 十
T54n2126_p0248c22║   匹。遣還本國。天寶末。沙門道平住 金城縣寺。
T54n2126_p0248c23║   遇祿山逆亂 。玄宗幸蜀。肅宗過寺。平懇勸
T54n2126_p0248c24║   論兵 靈武。收復長安。肅宗遂以 兵 屬之 。用為
T54n2126_p0248c25║   左金吾大將軍。至臨皐遇賊大戰。累次立功 。
T54n2126_p0248c26║   後還乞為僧 。勅 配崇福興慶兩寺。賜紫衣入
T54n2126_p0248c27║   內。奏對為常。代 宗永泰年中。章敬寺僧 崇慧
T54n2126_p0248c28║   與道士角術。告勝中官鞏庭玉。宣賜紫衣一
T54n2126_p0248c29║   副 (除魚袋也)次鎮國寺梵僧 紀陀。年六 百歲。臨終遣
T54n2126_p0249a01║   弟子。奉衣鉢上皇帝。勅 賜紫衣焉。德宗歸心
T54n2126_p0249a02║   釋氏。詔法師端甫。入 內殿與儒 道論義。賜
T54n2126_p0249a03║   紫方袍。順宗憲宗穆宗文宗武宗皆行此賜
T54n2126_p0249a04║   (尋僧 名。未見耳)。東觀奏記曰。大中中。大安國寺釋修
T54n2126_p0249a05║   會能詩。嘗應制 。才思清拔。一 日聞帝乞紫衣。
T54n2126_p0249a06║   帝曰。不於汝吝耶。觀若相有缺然。故未賜也。
T54n2126_p0249a07║   及賜歸寺。暴疾而卒。大中四年六 月二 十二
T54n2126_p0249a08║   日降誕節。內殿禪大德並 賜紫。追福院主 宗
T54n2126_p0249a09║   茞亦賜紫。次有沙州巡禮僧 悟真至京。及大
T54n2126_p0249a10║   德玄暢句當藏經。各賜紫。又法乾寺都撿挍
T54n2126_p0249a11║   僧 從暕賜紫。帝幸莊嚴寺禮佛牙。靈慧律師
T54n2126_p0249a12║   賜紫。崇福寺叡川賜紫。懿宗咸通四年。有西
T54n2126_p0249a13║   涼府僧 法信 。進百法論疏抄。勘 實賜紫。十一
T54n2126_p0249a14║   年十一 月十四日延慶節。兩街僧 道赴內。於
T54n2126_p0249a15║   麟德殿講論。可孚賜紫。又日本國僧 圓載住
T54n2126_p0249a16║   西明寺。辭迴本國。賜紫遣還。十二 年延慶節。
T54n2126_p0249a17║   內殿講論。左街清韻思禮雲卿等五 人。右街
T54n2126_p0249a18║   幼章慧暉清遠等四人。並 賜紫(尋街分。各賜紫衣。自咸通始也)
T54n2126_p0249a19║   僖 宗昭宗賜諸道所薦僧 紫衣極多不錄。梁
T54n2126_p0249a20║   祖乾化元 年十一 月。有迴紇入 朝僧 凝盧宜
T54n2126_p0249a21║   李思宜延籛等。各賜紫還蕃。又潭州僧 法思。
T54n2126_p0249a22║   桂州僧 歸真。面乞賜紫。莊宗喜賜僧 紫衣。晉
T54n2126_p0249a23║   漢周皆爾。今大宋唯誕節賜也。其或內道場
T54n2126_p0249a24║   僧 已著紫。又賜紫羅衣三事 。謂之 重賜。若偏
T54n2126_p0249a25║   覇諸國。賜與亦同。偽蜀時。雲南國遣內供 奉
T54n2126_p0249a26║   崇聖寺主 。賜紫銀鉢。僧 充 通好使焉。後蠻士
T54n2126_p0249a27║   有上者賜金鉢。猶中國賜銀魚也。倭國則 賜
T54n2126_p0249a28║   僧 傳燈法師之 號。高麗賜僧 紫衣。則 以 金銀
T54n2126_p0249a29║   鉤施於紉上。甄別 高下也。
T54n2126_p0249b01║   　　賜師號
T54n2126_p0249b02║   師號謂賜某大師也。遠起梁武帝號婁約法
T54n2126_p0249b03║   師。次隋煬帝號智顗禪師。並 為智者。而無大
T54n2126_p0249b04║   師二 字。唐中宗號萬迴為法雲公 (加 公 一 字)玄宗開
T54n2126_p0249b05║   元 中。有慧日法師。中宗朝得度師義淨。游西
T54n2126_p0249b06║   域迴進真容梵夾。帝悅賜號慈敏。亦未行大
T54n2126_p0249b07║   師之 字。穆宗朝。天平軍節度使劉 總奏乞出
T54n2126_p0249b08║   家賜紫衣。號大覺師(止師一 字)至懿宗咸通十一 年
T54n2126_p0249b09║   十一 月十四日延慶節。因談論。左街雲顥賜
T54n2126_p0249b10║   三慧大師。右街僧 徹賜淨光 大師。可孚法智
T54n2126_p0249b11║   大師重謙青蓮大師。賜師號懿宗朝始也
T54n2126_p0249b12║   (分明言某大師。見五 運圖)僖 宗朝有僧 錄雲皓大師。昭宗
T54n2126_p0249b13║   朝有圓明大師。梁革唐命。賜靈武道寅尤等。
T54n2126_p0249b14║   為證慧大師。賜吳越國徑山洪諲。為法濟大
T54n2126_p0249b15║   師。至龍德元 年。不許僧 妄求師號紫衣。後唐
T54n2126_p0249b16║   晉漢周咸同。今大宋止行師號紫衣。而大德
T54n2126_p0249b17║   號許僧 錄司簡署。先是開寶至太平興國四
T54n2126_p0249b18║   年以 前 。許四海僧 入 殿庭。乞比試三學。下開
T54n2126_p0249b19║   封府功 德使差僧 。證經律論義。十條全 通賜
T54n2126_p0249b20║   紫衣。號為手表僧 。以 其面手進表也。尋因功
T54n2126_p0249b21║   德使奏。天下一 家不須手表。求選勅 依。自此
T54n2126_p0249b22║   每遇皇帝誕節。親王宰輔節度使至刺史。得
T54n2126_p0249b23║   上表薦所知。僧 道紫衣師號唯兩街僧 錄道
T54n2126_p0249b24║   錄所薦得入 內。是日授門下牒。謂之 簾前 師
T54n2126_p0249b25║   號。給紫衣四事 。號簾前 紫衣。此最為榮觀也。
T54n2126_p0249b26║   其外王侯 薦者。間日方出節制 簾問牧守轉
T54n2126_p0249b27║   降而賜也。
T54n2126_p0249b28║   　　　德號附
T54n2126_p0249b29║   德號之 興其來遠矣。魏晉之 世 。翻譯律本羯
T54n2126_p0249c01║   磨文中。皆曰大德僧 。經云 。為大德天生。論
T54n2126_p0249c02║   云 。諸大德有神通者。及諸傳紀私呼僧 中賢
T54n2126_p0249c03║   彥。多云 大德。非國朝所補也。至唐代 宗。內出
T54n2126_p0249c04║   香一 合。送西明寺故上座大德道宣掌內。始
T54n2126_p0249c05║   見史傳。又代 宗大曆二 年。安國寺律大德乘
T54n2126_p0249c06║   如奏亡僧 物色。乞依律斷輕重。宜依觀此文。
T54n2126_p0249c07║   似 勅 補也。然或詔勅 中云 。長老僧 某。豈是補
T54n2126_p0249c08║   署邪。蓋一 期之 推飾耳。大德道宣律大德乘
T54n2126_p0249c09║   如亦同此也。大曆六 年辛亥歲四月五 日。勅
T54n2126_p0249c10║   京城僧 尼。臨壇大德各置十人。以 為常式。有
T54n2126_p0249c11║   闕即填。此帶臨壇。而有大德二 字。乃官補德
T54n2126_p0249c12║   號之 始也。憲宗朝。端甫為引駕大德。此帶引
T54n2126_p0249c13║   駕為目。宣宗大中四年六 月降誕日。內殿禪
T54n2126_p0249c14║   大德辯肇二 人。此帶禪學得名。又大中中。勅
T54n2126_p0249c15║   補聖壽寺臨壇大德賜紫。慧靈為總持寺上
T54n2126_p0249c16║   座。崇福寺講論大德賜紫。叡川充 寺主 。福壽
T54n2126_p0249c17║   寺臨壇大德賜紫玄。暢充 都維那。大中十年。
T54n2126_p0249c18║   玄暢遷上座大德玄。則 為寺主 大德。堅信 為
T54n2126_p0249c19║   悅眾。並 從勅 補。勅 補號益分明矣。懿宗咸通
T54n2126_p0249c20║   六 年。西涼府僧 法信 。稟本道節度使張義朝。
T54n2126_p0249c21║   差進乘恩法師所撰百法論疏抄。兩街詳定
T54n2126_p0249c22║   可以 行。用勅 宜依。其法信 賜紫衣。充 本道大
T54n2126_p0249c23║   德。又昭宗文德初 生辰號嘉會節。詔兩街僧
T54n2126_p0249c24║   道講論至暮。各賜分物銀器。僧 道賜師號者。
T54n2126_p0249c25║   右街兩人。紫衣各四人。德號各十人。朱梁
T54n2126_p0249c26║   後唐晉漢周。或行或不行。今大宋朝廷罕行
T54n2126_p0249c27║   德號。開寶中。左右街僧 錄準舊勅 得簡署三
T54n2126_p0249c28║   學雜科僧 名題。或曰禪大德。或講經律論。表
T54n2126_p0249c29║   白聲讚。醫術諸科。宜與大德二 字。近僧 錄道
T54n2126_p0250a01║   深不循科目。多妄張懿美文字為題。至于四
T54n2126_p0250a02║   字六 字。唯納賂而後行。江南兩淅之 地。至有
T54n2126_p0250a03║   十寺院。中無長行可以 充 僧 役也。
T54n2126_p0250a04║   　　內供 奉并引駕
T54n2126_p0250a05║   內供 奉授僧 者。自唐肅宗聚兵 靈武。至德元
T54n2126_p0250a06║   年。迴趨扶風。僧 元 皎受口勅 。置藥師道場。令
T54n2126_p0250a07║   隨駕仗內赴。請公 驗。往鳳翔府開元 寺。御藥
T54n2126_p0250a08║   師道場。三七人六 時行道。時道場內忽生一
T54n2126_p0250a09║   叢李樹。奉勅 使驗實。李樹四十九莖。元 皎表
T54n2126_p0250a10║   賀批答。瑞李繁滋國興之 兆 。生伽 藍之 內。知
T54n2126_p0250a11║   佛日再 興。感此殊祥。與師同慶。又李讓國宣
T54n2126_p0250a12║   勅 云 。勅 內供 奉僧 元 皎。置此官者元 皎始也。
T54n2126_p0250a13║   次有子麟者。泉州人也。繼受斯職。憲宗朝。端
T54n2126_p0250a14║   甫皓月栖白相次應命。朱梁後唐晉漢周我
T54n2126_p0250a15║   大宋無聞此職。為引駕大德者。唯端甫稱之 。
T54n2126_p0250a16║   此必勅 補。儻 自號私署。安可稱之 。此命近亦
T54n2126_p0250a17║   不聞矣。然則 車駕巡幸還京。僧 道必具 旛幢
T54n2126_p0250a18║   螺鈸遠迎。僧 錄道錄騎馬引駕。而無敢自稱
T54n2126_p0250a19║   引駕者。太祖英武聖文神德皇帝勅 兩街僧
T54n2126_p0250a20║   道。各備 威儀 迎駕。今以 為常式矣。
T54n2126_p0250a21║   　　封授官秩
T54n2126_p0250a22║   夫出家之 者望五 位 以 升階。得道之 人轉二
T54n2126_p0250a23║   依而就果。敢言其次。緣覺應真以 四果一 坐
T54n2126_p0250a24║   而證成。經三生百劫 而彰號。此聖賢之 品秩
T54n2126_p0250a25║   也。宜修 選業。可取殊科。其有震旦華風。縻賢
T54n2126_p0250a26║   好爵。因其所貴而以 貴之 。昔後魏以 趙郡沙
T54n2126_p0250a27║   門法果為沙門統。供 施之 不足。又官品之 。遂
T54n2126_p0250a28║   授輔國宜城子忠信 侯 。尋進公 爵。曰安城。釋
T54n2126_p0250a29║   子封官自法果始也。梁朝以 慧超為壽光 殿
T54n2126_p0250b01║   學士。又陸法和甚高官位 。後周選僧 道中學
T54n2126_p0250b02║   問優 贍者。充 通道觀學士。仍改服色。隋朝以
T54n2126_p0250b03║   彥琮為翻經館學士。唐中宗神龍二 年。造聖
T54n2126_p0250b04║   善寺。成慧範慧珍法藏大行會寂元 璧仁方
T54n2126_p0250b05║   崇先進國九人。加 五 品並 朝散大夫縣公 。房
T54n2126_p0250b06║   室器用料物。一 如正員官給。以 修 大像 之 功
T54n2126_p0250b07║   也。尋加 慧範正儀 大夫。上庸郡公 。聖善寺主
T54n2126_p0250b08║   至銀青光 祿大夫。俸 料房閤一 事 已上同職官
T54n2126_p0250b09║   給。又安樂寺主 僧 萬歲加 朝散大夫封縣公 。
T54n2126_p0250b10║   聖善寺都維那俸 祿亦同職官給。以 營像 成
T54n2126_p0250b11║   也。又沙門廓清充 修 功 德使撿挍殿中監。其
T54n2126_p0250b12║   次玄宗卜平內難。僧 清潤封官三品。醫寧王
T54n2126_p0250b13║   疾。愈僧 賜緋袍。代 宗加 不空三藏。至開府儀
T54n2126_p0250b14║   同三司肅國公 。階爵之 極唯不空矣。
T54n2126_p0250b15║   論曰。朝廷尚行於爵秩。釋子乃競於官階。官
T54n2126_p0250b16║   階勿 盡期。貪愛無滿分。胡不養其妻子跪拜
T54n2126_p0250b17║   君親。何 異乎織女七襄牽牛負軛者哉。有識
T54n2126_p0250b18║   達者於此無取焉。不同陸法和釋道平能施
T54n2126_p0250b19║   衛社之 功 致有假官之 目也。
T54n2126_p0250b20║   　　方等戒壇
T54n2126_p0250b21║   此土之 有戒壇。起南朝求那跋摩三藏。為宋
T54n2126_p0250b22║   國比丘。於蔡州岸受戒而為始也。自爾南北
T54n2126_p0250b23║   相次立壇。而無別 名。後有南林戒壇。高宗乾
T54n2126_p0250b24║   封二 年。終南山道宣律師建靈感戒壇於清
T54n2126_p0250b25║   官村精舍。天下名德皆來重增戒品。築壇方
T54n2126_p0250b26║   成。有長眉僧 。壇前 讚歎。即賓頭盧也。代 宗
T54n2126_p0250b27║   永泰年三月二 十八 日。勅 大興善寺。方等戒
T54n2126_p0250b28║   壇所須一 切官供 。至四月勅 京城僧 尼。臨壇
T54n2126_p0250b29║   大德各置十人。永為常式。所言方等戒壇者。
T54n2126_p0250c01║   蓋以 壇法本出於諸律。律即小乘教也。小乘
T54n2126_p0250c02║   教中須一 一 如法。片有乖 違。則 令受者不得
T54n2126_p0250c03║   戒。臨壇人犯罪。故謂之 律教也。若大乘方等
T54n2126_p0250c04║   教。即不拘根缺緣差。並 皆得受。但 令發大心
T54n2126_p0250c05║   而領納之 耳。方等者即周遍義也。止觀論曰。
T54n2126_p0250c06║   方等者或言廣平。今謂方者法也。如般若有
T54n2126_p0250c07║   四種方法。即四門入 清涼池故此方也。所契
T54n2126_p0250c08║   之 理即平等大慧故云 等也。稟順方等之 文
T54n2126_p0250c09║   而立戒壇故名方等壇也。既不細拘禁忌。廣
T54n2126_p0250c10║   大而平等。又可謂之 廣平也。宣宗以 會昌沙
T54n2126_p0250c11║   汰之 後。僧 尼再 得出家。恐在俗 中。寧無諸
T54n2126_p0250c12║   過。乃令先懺深罪。後增戒品。若非方等。豈
T54n2126_p0250c13║   容重入 。取其周遍包 容。故曰方等戒壇也。脫
T54n2126_p0250c14║   或一 遵律範。無聞小過。入 僧 界法四種皆如。
T54n2126_p0250c15║   則 不可稱為方等也。然汎愛則 人喜陵犯。嚴
T54n2126_p0250c16║   毅則 物自肅然。末代 住 持宜其嚴而少愛則
T54n2126_p0250c17║   為能也。
T54n2126_p0250c18║   　　結社法集
T54n2126_p0250c19║   晉宋間有廬山慧遠法師。化行潯陽。高士逸
T54n2126_p0250c20║   人輻湊于東林。皆願結香火。時雷次宗宗炳
T54n2126_p0250c21║   張詮劉 遺民周續之 等。共結白蓮華社。立彌
T54n2126_p0250c22║   陀像 。求願往生安養國。謂之 蓮社。社之 名
T54n2126_p0250c23║   始於此也。齊竟陵文宣王募 僧 俗 行淨住 法。
T54n2126_p0250c24║   亦淨住 社也。梁僧 祐曾撰法社。建功 德邑會
T54n2126_p0250c25║   文。歷代 以 來成就僧 寺。為法會社也。社之 法
T54n2126_p0250c26║   以 眾輕成一 重。濟事 成功 。莫近於社。今之 結
T54n2126_p0250c27║   社。共作福因。條約嚴明。愈於公 法。行人互 相
T54n2126_p0250c28║   激勵 。勤 於修 證。則 社有生善之 功 大矣。近聞
T54n2126_p0250c29║   周鄭之 地邑社多結守庚申會。初 集鳴鐃鈸。
T54n2126_p0251a01║   唱佛歌讚。眾人念佛行道。或動 絲竹。一 夕不
T54n2126_p0251a02║   睡。以 避三彭奏上帝。免注罪奪算也。然此實
T54n2126_p0251a03║   道家之 法。往往有無知釋子。入 會圖謀小利 。
T54n2126_p0251a04║   會不尋其根本。誤行邪法。深可痛哉。
T54n2126_p0251a05║   　　賜夏臘
T54n2126_p0251a06║   天后朝。道士杜又迴心求願為僧 。勅 許剃 染。
T54n2126_p0251a07║   配佛授記寺。法名玄嶷。勅 賜三十夏。以 其乍
T54n2126_p0251a08║   入 法流。須居下位 。苟賜虛臘。則 頓為老成
T54n2126_p0251a09║   也。賜夏臘起於此矣。次長慶元 年三月。天平
T54n2126_p0251a10║   軍節度使劉 總。以 幽州私第為佛寺。詔以 報
T54n2126_p0251a11║   恩為名。仍遣中官焦仙 晟。以 寺額賜之 。總以
T54n2126_p0251a12║   幽父之 故。神情慌怱。故造佛寺。尋奏乞度為
T54n2126_p0251a13║   僧 。勅 賜大覺師號。仍加 五 十臘。此優 異其人。
T54n2126_p0251a14║   欲令入 法位 高也。且律教許三人同引受戒。
T54n2126_p0251a15║   得法一 時尚推頭名為大。豈分大族王門子
T54n2126_p0251a16║   弟邪。朝廷以 劉 氏久 據幽州。美總創知順理
T54n2126_p0251a17║   故。加 [萉-巴+(日/(句-口+匕))]賜之 慰其意也。梁開平中。吳越王
T54n2126_p0251a18║   錢氏奏令季男出家。法名令因。勅 賜紫衣。號
T54n2126_p0251a19║   法相大師。加 三十臘。自此止。今不聞行此也。
T54n2126_p0251a20║   所言臘者。經律中以 七月十六 日是比丘五
T54n2126_p0251a21║   分法身生來之 歲首。則 七月十五 日是臘除
T54n2126_p0251a22║   也。比丘出俗 。不以 俗 年為計。乃數夏臘耳。經
T54n2126_p0251a23║   律又謂十五 日為佛臘日也。
T54n2126_p0251a24║   　　對王者稱謂
T54n2126_p0251a25║   西域從始立名。至終不改。如阿難。是佛成道
T54n2126_p0251a26║   夜生。號為慶喜。及受記結集。亦號阿難。諸皆
T54n2126_p0251a27║   效此。近見梵僧 到 。多名為迦葉文殊等。西土
T54n2126_p0251a28║   無嫌。亦如東夏相如子貢之 類也。案寄歸傳
T54n2126_p0251a29║   曰。西方受戒。以 十夏前 稱小師。十夏稱住 位 。
T54n2126_p0251b01║   通經論。多者曰多聞求寂。此皆通稱也。若單
T54n2126_p0251b02║   云 僧 。則 四人以 上方得稱之 。今謂分稱為僧 。
T54n2126_p0251b03║   理亦無爽。如萬二 千五 百人為軍。或單己一
T54n2126_p0251b04║   人亦稱軍也。僧 亦同之 。南山律師云 。沙門者
T54n2126_p0251b05║   凡聖同稱也。西天異道亦號沙門。故須釋字
T54n2126_p0251b06║   以 別 之 。二 種合稱。猶此方人稱爵里及姓氏
T54n2126_p0251b07║   也。然姓所同也。苟用單名。名所獨也。獨則 簡
T54n2126_p0251b08║   濫焉。自魏晉以 來。沙門多從師姓。如支道林。
T54n2126_p0251b09║   姓關。從師姓支。道安姓衛。從師佛圖澄姓帛。
T54n2126_p0251b10║   安獨悟曰。從師莫過於佛。佛本姓釋。遂通
T54n2126_p0251b11║   令比丘姓釋。東夏稱釋氏。自安始也。後阿含
T54n2126_p0251b12║   經梵本至譯出。果有四河歸海無復本名。四
T54n2126_p0251b13║   姓出家咸稱釋氏之 文。自相符合也。新翻苾
T54n2126_p0251b14║   芻者。由苾芻草有五 德。因號之 。比丘者訛梵
T54n2126_p0251b15║   語也。又舊曰除饉者。康僧 會注法鏡經曰。凡
T54n2126_p0251b16║   夫於六 情境。如餓夫夢食。出家人除去六 情。
T54n2126_p0251b17║   名為除饉也。又習鑿齒呼道安為道士。西域
T54n2126_p0251b18║   人多稱我。卑於尊所稱亦無嫌。故阿難云 。如
T54n2126_p0251b19║   是我聞也。若此方對王者。漢魏兩晉或稱名。
T54n2126_p0251b20║   或云 我。或云 貧道。故法曠上書於晉簡文。稱
T54n2126_p0251b21║   貧道。支遁上書乞歸剡 。亦稱貧道。道安諫
T54n2126_p0251b22║   符堅。自稱貧道。呼堅為檀越。于時未為定式。
T54n2126_p0251b23║   又跋陀對宋孝武云 。從陛下乞順。此見呼陛
T54n2126_p0251b24║   下也。至南齊時。法獻玄暢二 人分為僧 正。對
T54n2126_p0251b25║   帝言。論稱名而不坐。後因中興寺僧 鐘啟答。
T54n2126_p0251b26║   稱貧道。帝嫌之 。問王儉 曰。先輩沙門與帝王
T54n2126_p0251b27║   共語何 稱。正殿還坐不。儉 對曰。漢魏佛法未
T54n2126_p0251b28║   興。不見紀傳。自偽國稍盛皆稱貧道。亦聞
T54n2126_p0251b29║   預坐。及晉初 亦然。中代 有庾氷桓玄等。皆欲
T54n2126_p0251c01║   使沙門盡禮。朝議紛紜。事 皆休寢。宋之 中朝。
T54n2126_p0251c02║   亦令致禮。尋且不行。自爾迄今。多預坐而
T54n2126_p0251c03║   稱貧道。帝曰。暢獻二 僧 道業如此。尚自稱名。
T54n2126_p0251c04║   況復餘者令揖拜則 太甚稱名亦無嫌。由是
T54n2126_p0251c05║   沙門皆稱名於帝王。獻暢為始也。近朝今代
T54n2126_p0251c06║   道薄人乖 稱謂表章。稱臣頓首。夫頓首者拜
T54n2126_p0251c07║   也。稱臣卑之 極也。尋其所起。不出唐時。隋大
T54n2126_p0251c08║   興善寺翻經沙門法經等。進眾經目錄。猶未
T54n2126_p0251c09║   稱臣。止云 眾沙門法經等謹白皇帝大檀越。
T54n2126_p0251c10║   後周釋曇積諫沙汰表亦唯稱名。白皇帝大
T54n2126_p0251c11║   檀越。後稱貧道。若後周釋任道林。對武帝詔
T54n2126_p0251c12║   曰。又稱臣。詳其時。林形服已變。猶佛圖澄法
T54n2126_p0251c13║   孫王明廣同也。如作僧 道林。必不稱臣也。唐
T54n2126_p0251c14║   西明寺沙門玄則 。上禪林妙記後序中。但 稱
T54n2126_p0251c15║   僧 等二 字。故序云 。遂以 所物之 餘。親迂睿
T54n2126_p0251c16║   旨。正名之 末。特繕嘉題。僧 等荷鎔施之 恩。緘
T54n2126_p0251c17║   紹隆之 澤。云 唐三藏請御製經序表。稱沙門
T54n2126_p0251c18║   玄奘。答詔云 。勅 奘尚而不名也。貞觀中詔僧
T54n2126_p0251c19║   尼居道下。京邑沙門智實上表論班位 。亦唯
T54n2126_p0251c20║   稱名。高宗勒 僧 道二 教。拜君親時。司戎議
T54n2126_p0251c21║   狀曰。不孝莫過於絕嗣。何 不制 以 婚姻。不忠
T54n2126_p0251c22║   莫大於不臣。何 不令稱臣妾。由是知之 。唐之
T54n2126_p0251c23║   三葉猶未稱臣也。肅宗上元 元 年三月八 日。
T54n2126_p0251c24║   降御札。遣中使劉 楚江。請曹谿六 祖所傳衣
T54n2126_p0251c25║   鉢入 內。并詔弟子令韜。韜表辭年老。遣弟子
T54n2126_p0251c26║   明象。上表稱臣。見于史傳。自此始也。或曰。
T54n2126_p0251c27║   法琳上表。論道居僧 上云 。臣年迫乘榆。始遇
T54n2126_p0251c28║   太平之 世 。貌侵 蒲柳。方值聖明之 君。若然者。
T54n2126_p0251c29║   法琳已自稱臣。何 以 高宗朝司戎議云 。不忠
T54n2126_p0252a01║   莫大於不臣。何 不令稱臣妾。苟或琳公 已稱。
T54n2126_p0252a02║   司戎必無此句。答曰。宣律威秀等皆不稱臣。
T54n2126_p0252a03║   恐法琳危迫情切。乍 稱之 耳。朝廷未著于令
T54n2126_p0252a04║   式。眾不同稱。故司戎云 。何 不令稱臣妾。其次
T54n2126_p0252a05║   又疑傳寫者錯誤耳。據此說。則 法琳稱臣。又
T54n2126_p0252a06║   在初 也。肅宗至德二 年。隨駕撿挍藥師道場。
T54n2126_p0252a07║   內供 奉僧 元 皎。奏道場內生李樹四十九莖
T54n2126_p0252a08║   表中云 。臣等忝為臣子。至上元 元 年九月八
T54n2126_p0252a09║   日勅 。今後僧 尼朝會並 不須稱臣及禮拜。斯
T54n2126_p0252a10║   乃因開元 中令僧 道拜時皆稱臣。至是方免
T54n2126_p0252a11║   也。大曆八 年。又放元 日冬至朝賀陪位 。蓋以
T54n2126_p0252a12║   代 宗之 世 君臣表裏偕 重空門。此亦久 污則
T54n2126_p0252a13║   隆既否終泰也。
T54n2126_p0252a14║   　　臨壇法
T54n2126_p0252a15║   壇上員位 準律。中國僧 十人。尼二 十人中受
T54n2126_p0252a16║   戒。邊方難得明毘尼師。則 聽僧 五 人尼十人
T54n2126_p0252a17║   中得戒(比丘五 人。尼五 人也)此之 聖言可為定量。近代 尼
T54n2126_p0252a18║   但 於本眾之 中。十尼邊受止得本法而已。此
T54n2126_p0252a19║   之 戒月方十二 三將圓未圓。必須二 部僧 中
T54n2126_p0252a20║   乃得成就耳。案代 宗永泰中。勅 京城置僧 尼
T54n2126_p0252a21║   臨壇大德各十人。即依律中。中國二 十人也。
T54n2126_p0252a22║   永為通式。闕則 填之 。仍選明律德行優 者充
T54n2126_p0252a23║   之 。臨壇大德科目自此始也。德宗貞元 十二
T54n2126_p0252a24║   年。勅 永泰寺置戒壇度僧 。時歡喜和尚保 唐
T54n2126_p0252a25║   禪宗並 勅 令受戒。至會昌大中中。玄暢通明
T54n2126_p0252a26║   律教。充 內外臨壇大德。詳其內外之 名。暢
T54n2126_p0252a27║   公 之 前 已應有矣。昔薛道衡女德芳有才學。
T54n2126_p0252a28║   在太宗宮中。後願出家。帝為造內鶴林寺。請
T54n2126_p0252a29║   十人大德入 內受戒。此即內臨壇也。及懿宗。
T54n2126_p0252b01║   於咸泰殿築壇。度內福壽寺尼受大戒。兩街
T54n2126_p0252b02║   僧 尼大德二 十人。入 玄暢預茲法席。故補內
T54n2126_p0252b03║   臨壇。咸通三年壬午歲四月一 日。勅 兩街僧
T54n2126_p0252b04║   尼。四寺各置方等戒壇。右街千福延唐二 寺
T54n2126_p0252b05║   度人各三七日。暢公 復預此數。故云 內外臨
T54n2126_p0252b06║   壇大德。今有未臨內壇而自稱內外臨壇。良
T54n2126_p0252b07║   可笑也。又聞于時或以 僧 錄為宗主 。不然則
T54n2126_p0252b08║   律宗極高者號宗主 。僧 錄則 加 臨壇選練之
T54n2126_p0252b09║   目也。梁後唐晉漢周唯行十師法。餘有壇外
T54n2126_p0252b10║   員位 更五 六 人而止矣。追思晉宋北齊北魏
T54n2126_p0252b11║   周隋梁陳。歷代 帝王非不度僧 。唯唐宣宗重
T54n2126_p0252b12║   洗懺方等壇。度僧 不少。我大宋太平興國初
T54n2126_p0252b13║   年及七年。度僧 一 十七萬有餘。古之 莫比。緇
T54n2126_p0252b14║   徒孔熾在于茲矣。
T54n2126_p0252b15║   　　度僧 規利
T54n2126_p0252b16║   緬想前 朝度僧 相繼所開壇法無不利 他。俄
T54n2126_p0252b17║   有澆時乃求利 國。雖是權宜之 制 。終招負處
T54n2126_p0252b18║   之 殃。今序少端用遮後世 。唐肅宗在靈武。新
T54n2126_p0252b19║   立百度惟艱。最闕軍須。因成詭計。時宰臣裴
T54n2126_p0252b20║   冕 隨駕至扶風。奏下令賣官鬻度。僧 尼道士
T54n2126_p0252b21║   以 軍儲為務 。人有不願。科令就之 。其價 益賤
T54n2126_p0252b22║   事 轉成弊。鬻度僧 道。自冕 始也。後諸征鎮尤
T54n2126_p0252b23║   而效焉。如徐州王智興奏置戒壇於臨淮佛
T54n2126_p0252b24║   寺。先納錢後與度。至有輸賄後不受法者多
T54n2126_p0252b25║   矣。李德祐在潤州。具 奏其事 云 。自唐末已來。
T54n2126_p0252b26║   諸侯 角立。稍闕軍須。則 召度僧 尼道士先納
T54n2126_p0252b27║   財。謂之 香水錢。後給公 牒云 。念此為弊事 。復
T54n2126_p0252b28║   毀法門吁哉。
T54n2126_p0252b29║   　　賜諡號
T54n2126_p0252c01║   僧 循萬行故有迹焉。善行則 諡以 嘉名。惡行
T54n2126_p0252c02║   則 人皆不齒。是以 六 群比丘終非杜多之 號。
T54n2126_p0252c03║   六 和勝士方旌所易之 名。自漢魏晉宋。無聞
T54n2126_p0252c04║   斯禮。後魏重高僧 法果。生署之 以 官。死幸之
T54n2126_p0252c05║   而臨(去聲)乃追贈胡靈公 。此僧 諡之 始也(果為沙門統。
T54n2126_p0252c06║   封公 爵。追贈胡靈諡也)原此出於太常寺矣。後周隋世 唐初
T54n2126_p0252c07║   皆不行。至天后朝。有北宗神秀居荊州。神
T54n2126_p0252c08║   龍二 年。詔賜諡大通禪師矣。又有西域菩提
T54n2126_p0252c09║   留支。長壽二 年。至洛陽止授記寺。神龍二 年。
T54n2126_p0252c10║   隨駕西京。住 崇福寺飜經。中宗睿宗曾親筆
T54n2126_p0252c11║   授。開元 中年一 百五 十六 歲。勅 賜鴻臚卿。卒
T54n2126_p0252c12║   諡一 切遍知三藏。又沙門一 行卒諡大慧禪
T54n2126_p0252c13║   師。文宗朝諡端甫為大達法師。宣宗諡廬山
T54n2126_p0252c14║   慧遠為大覺法師。懿宗諡南山道宣為澄照
T54n2126_p0252c15║   大師。此後諸道奏舉名僧 逸士。朝廷加 諡。累
T54n2126_p0252c16║   代 有之 。
T54n2126_p0252c17║   　　菩薩僧
T54n2126_p0252c18║   昔漢魏晉朝。沙門名號用捨不同。故有號竺
T54n2126_p0252c19║   法護。為燉煌菩薩。及天竺菩薩。竺佛朔。月支
T54n2126_p0252c20║   菩薩。支讖等。偽國不聞此說。後周太武皇帝
T54n2126_p0252c21║   廢釋道二 教。建德三年。詔擇釋道有名德者。
T54n2126_p0252c22║   別 立道觀。改形服為學士。帝賜小道安牙笏。
T54n2126_p0252c23║   位 以 朝列 不就。尋武帝崩天元 宣帝立。意欲
T54n2126_p0252c24║   漸興佛教。未便 除先帝之 制 。大象元 年勅 曰。
T54n2126_p0252c25║   太武皇帝為嫌濁穢。廢而不立。朕簡耆舊學
T54n2126_p0252c26║   業僧 二 百二 十人。勿 翦髮毀形。於東西二 京
T54n2126_p0252c27║   陟岵寺。為國行道所資公 給。時有高僧 智藏。
T54n2126_p0252c28║   姓荀氏。建德二 年。隱終南紫閣峰。至宣帝時
T54n2126_p0252c29║   出謁。勅 令長髮。為菩薩僧 。作陟岵寺主 。大象
T54n2126_p0253a01║   二 年。隋文作相。藏謁之 。因得落髮。又釋彥琮
T54n2126_p0253a02║   不願為通道觀學士。以 其菩薩僧 須戴花冠
T54n2126_p0253a03║   衣瓔珞像 菩薩相。高僧 惡作此形。非佛制 也。
T54n2126_p0253a04║   初 立通道觀員。置百二 十人。選釋李門人有
T54n2126_p0253a05║   當代 名行者。著衣冠笏履。為通道觀學士
T54n2126_p0253a06║   (于時僧 道混然大較是令毀戒僧 入 道也)有前 沙門樊普曠者。彭亨調
T54n2126_p0253a07║   笑。帝頗重之 。抑入 通道。退常剪 髮留鬚。帝
T54n2126_p0253a08║   問。對曰。臣學陛下。二 教雖除。猶存通道。鬚
T54n2126_p0253a09║   為俗 飾故留。髮非俗 教故遣。帝曰。俗 有留髮。
T54n2126_p0253a10║   加 冠何 言非教。曠曰。無髮之 士豈是無教耶。
T54n2126_p0253a11║   臣願加 之 冠何 損。自爾常淨髮著冠纓。人問。
T54n2126_p0253a12║   答曰。我患熱也。又靈幹者初 簡入 菩薩僧 。後
T54n2126_p0253a13║   方剃 髮矣。究其心游佛理。行切苦空。證聖之
T54n2126_p0253a14║   深。登地以 去。則 無沙門之 形也。佛法污隆。王
T54n2126_p0253a15║   臣制 作。遇其抑勒 。知復奈何 。凡百學徒觀
T54n2126_p0253a16║   此思事 。
T54n2126_p0253a17║   　　得道證果
T54n2126_p0253a18║   問曰。竺乾化境證果人多。何 以 法被中華窈
T54n2126_p0253a19║   無蹤迹。答曰。我教以 信 解修 證為階。若信 佛
T54n2126_p0253a20║   言則 解佛意。當修 聖行必登果證也。又以 教
T54n2126_p0253a21║   理行果四種撿之 。則 時有正法。像 法去聖如
T54n2126_p0253a22║   近。四種猶全 。望聖纔遙。四種多缺矣。或曰。
T54n2126_p0253a23║   服食素治己病。病損連服必至長生。長生不
T54n2126_p0253a24║   已則 白日上升。豈非目擊。何 釋門罕聞此驗
T54n2126_p0253a25║   耶。答曰。譬猶下種。秋成各殊。彼以 尸解上升
T54n2126_p0253a26║   為極。我則 斷障出纏。由賢入 聖。然後游戲
T54n2126_p0253a27║   神通而作佛事 。為化利 有情之 故。豈同其自
T54n2126_p0253a28║   了 自遷而為極事 也。如其要知。略陳梗概。案
T54n2126_p0253a29║   漢法本內傳。摩騰角法既勝。踊身虛空說偈
T54n2126_p0253b01║   等。此現通驗果證之 始也。又安清度[邱-丘+共]亭湖
T54n2126_p0253b02║   蛇。了 三世 殘業。次則 天台飛錫。瓜步浮杯。真
T54n2126_p0253b03║   諦敷坐具 而涉江。圖澄開腹腸而洗淨。道開
T54n2126_p0253b04║   石子而充 食。乞僧 羊酒而却存。法進足離地
T54n2126_p0253b05║   而行。跋摩蹈席華而潔。法雲公 日行萬里。僧
T54n2126_p0253b06║   伽 師身現泗濱。如此諸師還得果不。我宗中
T54n2126_p0253b07║   重生故名生論一 中。本待生故而獲大果也。
T54n2126_p0253b08║   他宗重往故名生生身。乘剛 躡桷。何 為究
T54n2126_p0253b09║   盡。無以 白日上升。少許修 鍊而比於無漏業。
T54n2126_p0253b10║   資現神逞變之 作也。何 云 罕見聞耶。自聵其
T54n2126_p0253b11║   耳。非雷霆之 吝聲也。
T54n2126_p0253b12║   　　　尼附
T54n2126_p0253b13║   晉代 有尼淨撿。此方女人得戒之 上首也。一
T54n2126_p0253b14║   旦中庭有光 。上屬于天。若虹霓狀。中有天女。
T54n2126_p0253b15║   相見欣然携手。撿遂引弟子躡光 而去。又桓
T54n2126_p0253b16║   宣武窺尼入 浴室。見其刲 割 可畏。出而無他。
T54n2126_p0253b17║   蓋以 誡宣武溫。由是滅其跋扈。又隋尼智仙
T54n2126_p0253b18║   知文帝當為天子。通變不測。厥徒實繁。略舉
T54n2126_p0253b19║   尤者。尼女尚然。況丈 夫釋子者乎。
T54n2126_p0253b20║   　　大秦末尼(胡神也。官品令有祆正)
T54n2126_p0253b21║   火祆(火煙切)教法本起大波斯國。號蘇魯支。有
T54n2126_p0253b22║   弟子名玄真。習師之 法。居波斯國。大總長如
T54n2126_p0253b23║   火山。後行化於中國。貞觀五 年。有傳法穆
T54n2126_p0253b24║   護何 祿。將祆教詣闕聞奏。勅 令長安崇化坊
T54n2126_p0253b25║   立祆寺。號大秦寺。又名波斯寺。開元 二 十年
T54n2126_p0253b26║   八 月十五 日。勅 末尼本是邪見。妄稱佛教。誑
T54n2126_p0253b27║   惑黎元 。以 西胡等既是師法。當身自行。不須
T54n2126_p0253b28║   科罰。至天寶四年七月。波斯勅 經教出自大
T54n2126_p0253b29║   秦。傳習而來。久 行中國。爰初 建寺。因以 為
T54n2126_p0253c01║   名。將欲示人。必循其本。其兩京波斯寺宜改
T54n2126_p0253c02║   為大秦寺。天下諸州郡有者準此。大曆三年
T54n2126_p0253c03║   六 月。勅 迴紇置寺。宜賜額大雲光 明之 寺。六
T54n2126_p0253c04║   年正月又勅 荊越洪等州。各置大雲光 明寺
T54n2126_p0253c05║   一 所。武宗會昌三年勅 。天下摩尼寺並 廢入
T54n2126_p0253c06║   宮。京城女摩尼七十二 人死。及在此國。迴紇
T54n2126_p0253c07║   諸摩尼等配流諸道。死者大半。五 年再 勅 。大
T54n2126_p0253c08║   秦穆護火祆等二 千餘人並 勒 還俗 。然而未
T54n2126_p0253c09║   盡根荄。時分蔓衍。梁貞明六 年。陳州末尼
T54n2126_p0253c10║   黨類立母乙為天子。發兵 討之 。生擒母乙。餘
T54n2126_p0253c11║   黨械送闕下。斬於都市。初 陳州里俗 喜習左
T54n2126_p0253c12║   道。依浮圖之 教。自立一 宗。號上上乘。不食葷
T54n2126_p0253c13║   茹。誘化庸民。糅雜淫穢。宵集晝散。因刺史惠
T54n2126_p0253c14║   王友能動 多不法。由是妖賊嘯聚。累討未平。
T54n2126_p0253c15║   及貞明中。誅斬方盡。後唐石晉時。復潛興。推
T54n2126_p0253c16║   一 人為主 。百事 稟從。或畫一 魔王踞座佛為
T54n2126_p0253c17║   其洗足云 。佛止大乘。此乃上上乘也。蓋影傍
T54n2126_p0253c18║   佛教。所謂相似 道也。或有比丘。為飢凍故往
T54n2126_p0253c19║   往隨之 效利 。有識者尚遠離之 。此法誘人直
T54n2126_p0253c20║   到 地獄。慎之 哉。
T54n2126_p0253c21║   　　駕頭床子
T54n2126_p0253c22║   盛經七寶案也。其制 度以 雜瓌珍間填成之 。
T54n2126_p0253c23║   款其足高其緣。所置之 經即仁王護國也。所
T54n2126_p0253c24║   覆之 巾即上深紅羅也。使中宮謹愿者馬上
T54n2126_p0253c25║   平持舒徐而啟行。望乘輿可百步。以 為前 道
T54n2126_p0253c26║   也。此之 儀 制 未知始端。如秦譯經云 。作七寶
T54n2126_p0253c27║   案。以 經置上。若王行時。常於其前 。足滿百
T54n2126_p0253c28║   步。令千里內七難不起。若王住 時。作七寶帳
T54n2126_p0253c29║   置經。供 養如事 父母。如事 帝釋。唐譯本云 。置
T54n2126_p0254a01║   經寶案。若王行時。常導其前 。所在住 處。作七
T54n2126_p0254a02║   寶帳。餘文大同。今疑行此。為後秦邪。為唐世
T54n2126_p0254a03║   邪。輿服志無文。諸朝史闕載。然則 既亡明據。
T54n2126_p0254a04║   可以 理求。蓋唐代 宗永泰中。不空三藏重譯
T54n2126_p0254a05║   後置也。不空嘗誦此經中呪。感天王子領神
T54n2126_p0254a06║   兵 解安西城羗胡之 圍。又祈晴雨多驗。于時
T54n2126_p0254a07║   可以 請依經置案以 象其前 驅。祕其事 故。史
T54n2126_p0254a08║   氏莫知也。唐紀云 。永泰中羗胡寇邊。京城
T54n2126_p0254a09║   戒嚴。又因星變。內出仁王經兩卷。與付資
T54n2126_p0254a10║   聖西湖二 佛寺。開百座仁王道場。撿此知。永
T54n2126_p0254a11║   泰為始也。又或百座法筵時。帝親臨御。壇儀
T54n2126_p0254a12║   中合用寶案置經引駕。因而不廢也。有云 。玄
T54n2126_p0254a13║   宗累置百座道場。莫起開元 中邪。今謂明皇
T54n2126_p0254a14║   薄於釋氏。難行斯法也。然雖薄於釋氏。而且
T54n2126_p0254a15║   厚於好奇。兩說之 中。與其代 宗可矣。又未知
T54n2126_p0254a16║   經是何 本。若是舊譯。則 玄宗以 前 。如用新
T54n2126_p0254a17║   經。則 代 宗為始也。自後諸帝或設而不作。則
T54n2126_p0254a18║   說案上無經。或置而勿 論。則 云 儀 注合用。此
T54n2126_p0254a19║   蓋弗知而不加 鄭重矣。今大宋法物克 全 用
T54n2126_p0254a20║   之 引導群下。迎望見此。知駕近百步矣語其
T54n2126_p0254a21║   功 也。與辟惡之 車殊形而共致焉。
T54n2126_p0254a22║   　　城闍天王
T54n2126_p0254a23║   凡城門置天王者。為護世 也。唐天寶元 年壬
T54n2126_p0254a24║   子歲。西蕃大石康居五 國來寇安西。其年二
T54n2126_p0254a25║   月十一 日。奏請兵 解援。玄宗詔發師。計一 萬
T54n2126_p0254a26║   餘里。累月方到 。時近臣言。且可詔問不空三
T54n2126_p0254a27║   藏。帝依奏詔入 內。持念請天王。為救帝秉香
T54n2126_p0254a28║   罏。不空誦仁王護國經陀羅尼二 七遍。帝忽
T54n2126_p0254a29║   見神人可五 百員帶甲荷戈在殿前 。帝驚疑
T54n2126_p0254b01║   問不空。對曰。此毘沙門第二 子獨健 領兵 。是
T54n2126_p0254b02║   必副 陛下意。往救安西。故來辭耳。請設食發
T54n2126_p0254b03║   遣。其年四月。安西奏云 。去二 月十一 日已
T54n2126_p0254b04║   後。城東北三十里。雲霧晦冥 。中有人眾。可長
T54n2126_p0254b05║   丈 餘。皆被金甲。至酉時。鼓角大鳴。聲振三百
T54n2126_p0254b06║   里。地動 山傾 。經二 日。大石康居等五 國。當時
T54n2126_p0254b07║   奔潰。諸帳幕間有金毛鼠。齧斷弓弩弦及器
T54n2126_p0254b08║   仗。悉不堪用。斯須城樓上有光 明。天王現形。
T54n2126_p0254b09║   無不見者。謹圖天王樣。隨表進呈。帝因勅 諸
T54n2126_p0254b10║   道節度。所在州府於城西北隅。各置天王形
T54n2126_p0254b11║   像 部從供 養。至於佛寺。亦勅 別 院安置。迄今
T54n2126_p0254b12║   朔日州府上香華食饌動 歌舞。謂之 樂天王
T54n2126_p0254b13║   也。所號毘沙門者。由此天王與于闐國最有
T54n2126_p0254b14║   因緣。偏 多應現于闐國。是毘沙部故號毘沙
T54n2126_p0254b15║   門天王。如言于闐國天王也。亦猶觀音菩薩
T54n2126_p0254b16║   所在現形而偏 曰寶陀落山觀音同也。
T54n2126_p0254b17║   　　上元 放燈
T54n2126_p0254b18║   案漢法本內傳云 。佛教初 來。與道士角試。燒
T54n2126_p0254b19║   經像 無損而發光 。又西域十二 月三十日。是
T54n2126_p0254b20║   此方正月十五 日。謂之 大神變月。漢明勅 令
T54n2126_p0254b21║   燒燈。表佛法大明也。一 云 。此由漢武祭五 時
T54n2126_p0254b22║   神祠。通夜設燎。蓋取周禮司爟氏燒燎照祭
T54n2126_p0254b23║   祀。後率為故事 矣。然則 本乎司爟舉火供 祭
T54n2126_p0254b24║   祀職。至東漢。用之 表佛法大明也。加 以 累朝
T54n2126_p0254b25║   沿革必匪常規。唐先天二 年。西域僧 沙陀。請
T54n2126_p0254b26║   以 正月十五 日然燈。開元 二 十八 年正月十
T54n2126_p0254b27║   四日。勅 常以 二 月望日燒燈。天寶六 年六 月
T54n2126_p0254b28║   十八 日。詔曰。重門夜開。以 達陽氣。群司朝宴
T54n2126_p0254b29║   樂在時和。屬于上元 。當修 齋籙。其於賞會。必
T54n2126_p0254c01║   備 葷羶。比來因循稍將非便 。自今以 後。每至
T54n2126_p0254c02║   正月。宜取十七日十九日夜開坊市以 為永
T54n2126_p0254c03║   式。尋又重依十五 夜放燈。德宗貞元 三年。勅
T54n2126_p0254c04║   正月十五 日然燈。是漢明帝因佛法初 來與
T54n2126_p0254c05║   道士角法。勅 令燭燈。表破昏闇云 。唐僖 宗幸
T54n2126_p0254c06║   蜀。迴中原多事 。至昭哀皆廢。梁開平二 年。詔
T54n2126_p0254c07║   曰。近年以 風俗 未泰兵 革且繁。正月然燈廢
T54n2126_p0254c08║   停 已久 。今後三夜門坊市門公 私然燈祈福。
T54n2126_p0254c09║   莊宗入 洛。其事 復興。後歷諸朝。或然或不。我
T54n2126_p0254c10║   大宋太平興國六 年。勅 下元 亦放燈。三夜為
T54n2126_p0254c11║   軍民祈福。供 養天地辰象佛道。三元 俱 然燈
T54n2126_p0254c12║   放夜自此為始。著于格令焉。
T54n2126_p0254c13║   　　總論
T54n2126_p0254c14║   問曰。略僧 史求事 端。其故何 也。答曰。欲中興
T54n2126_p0254c15║   佛道令正法久 住 也。曰方今天子重佛道崇
T54n2126_p0254c16║   玄門。行儒 術致太平。已中興矣。一 介比丘力
T54n2126_p0254c17║   輪何 轉。而言中興佛道耶。答曰。更欲助 其中
T54n2126_p0254c18║   興耳。苟釋氏子不知法不修 行。不勤 學科不
T54n2126_p0254c19║   明本起。豈能副 帝王之 興之 乎。或曰。子有何
T54n2126_p0254c20║   力 令正法久 住 乎。答曰。佛言。知法知摩夷。護
T54n2126_p0254c21║   持攝受。可令法不斷也。又曰。諸師已廣著述。
T54n2126_p0254c22║   何 待子之 為邪。答曰。古人著述用則 闕如。曾
T54n2126_p0254c23║   不知三教循環終而復始。一 人在上高而不
T54n2126_p0254c24║   危。有一 人故奉三教之 興。有三教故助 一 人
T54n2126_p0254c25║   之 理。且夫儒 也者。三王以 降則 宣用而合宜。
T54n2126_p0254c26║   道也者。五 帝之 前 則 冥 符於不宰。昔者馬史
T54n2126_p0254c27║   躋道在九流之 上。班書拔儒 冠藝文之 初 。子
T54n2126_p0254c28║   長欲反其扑而還其淳。尚帝道也。孟堅思本
T54n2126_p0254c29║   其仁而祖其義行王道焉。自夏商周至于今。
T54n2126_p0255a01║   凡幾百千齡矣。若用黃老而治。則 急病服其
T54n2126_p0255a02║   緩藥矣。由此仁義薄禮刑 生。越其禮而逾其
T54n2126_p0255a03║   刑 。則 儒 氏拱手矣。釋氏之 門周其施用。以
T54n2126_p0255a04║   慈悲變暴惡。以 喜捨變慳貪。以 平等變冤 親。
T54n2126_p0255a05║   以 忍辱變瞋害。知人死而神明不滅。知趣到
T54n2126_p0255a06║   而受業還生。賞之 以 天堂。罰之 以 地獄。如範
T54n2126_p0255a07║   脫土。若模鑄金。邪範漏模寫物定成其寢陋。
T54n2126_p0255a08║   好模嘉範傳形必告其端嚴。事 匪口談。人皆
T54n2126_p0255a09║   目擊。是以 帝王奉信 。群下歸心。草上之 風翕
T54n2126_p0255a10║   然而偃。而能旁憑老氏兼 假儒 家。成智猶待
T54n2126_p0255a11║   於三愚。為邦合遵於眾聖。成天下之 亹亹。復
T54n2126_p0255a12║   終日之 乾乾。之 於御物也。如臂使手。如手運
T54n2126_p0255a13║   指。或擒或縱。何 往不臧耶。夫如是則 三教
T54n2126_p0255a14║   是一 家之 物。萬乘是一 家之 君。視家不宜偏
T54n2126_p0255a15║   愛。偏 愛則 競生。競生則 損教。已在其內。自然
T54n2126_p0255a16║   不安。及已不安。則 悔損其教。不欲損教。則 莫
T54n2126_p0255a17║   若無偏 。三教既和故法得久 住 也。且如秦始
T54n2126_p0255a18║   焚坑儒 術。事 出李斯。後魏誅戮沙門。職由
T54n2126_p0255a19║   寇謙之 崔浩。周武廢佛道二 教。矜衒己之 聰
T54n2126_p0255a20║   明。蓋朝無正人。唐武宗毀除寺像 。道士趙歸
T54n2126_p0255a21║   真率劉 玄靖。同力 謗誣。李朱崔影助 此四君。
T54n2126_p0255a22║   諸公 之 報驗何 太速乎。奉勸 吾曹。相警互 防。
T54n2126_p0255a23║   勿 罹愆失。帝王不容。法從何 立。況道流守
T54n2126_p0255a24║   寶。不為天下先。沙門何 妨饒禮以 和之 。當合
T54n2126_p0255a25║   佛言一 切恭信 。信 于老君先聖也。信 于孔子
T54n2126_p0255a26║   先師也。非此二 聖曷能顯揚釋教。相與齊行。
T54n2126_p0255a27║   致君於犧黃之 上乎。苟咈斯言。譬無賴子弟
T54n2126_p0255a28║   無端鬪競。累其父母。破產遭刑 。然則 損三教
T54n2126_p0255a29║   之 大猷。乃一 時之 小失。日月食過何 損於明
T54n2126_p0255b01║   君。不見秦焚百家之 書。聖人預已藏諸屋壁。
T54n2126_p0255b02║   坑之 令勦 絕。揚馬二 戴相次而生。何 曾無噍
T54n2126_p0255b03║   類耶。梁武捨道。後魏勃 興拓跋誅僧 。子孫重
T54n2126_p0255b04║   振。後周毀二 教。隋牽復之 。武宗陷釋門。去未
T54n2126_p0255b05║   旋踵。宣宗十倍興之 側 掌。豈能截河漢之 流。
T54n2126_p0255b06║   張拳不可防暴虎之 猛。況為僧 莫若道安。安
T54n2126_p0255b07║   與習鑿齒交游。崇儒 也。為僧 莫若慧遠。遠送
T54n2126_p0255b08║   陸脩靜過虎溪。重道也。余 慕二 高僧 。好儒 重
T54n2126_p0255b09║   道。釋子猶或非之 。我既重他。他豈輕我。請信
T54n2126_p0255b10║   安遠行事 。其可法也。詩曰。伐 柯伐 柯。其則 不
T54n2126_p0255b11║   遠。孟子曰。天時不如地利 。地利 不如人和。斯
T54n2126_p0255b12║   之 謂歟。
T54n2126_p0255b13║   大宋僧 史略卷下(終)
T54n2126_p0255b14║   
T54n2126_p0255b15║   
T54n2126_p0255b16║   　　　紹興朝旨改正僧 道班文字一 集
T54n2126_p0255b17║   
T54n2126_p0255b18║   　(法道)等伏覩大宋僧 史略。載僧 道班次。每當朝
T54n2126_p0255b19║   　集。僧 先道後。並 立殿庭。僧 東道西。凡遇郊
T54n2126_p0255b20║   　天。道左僧 右。久 為定制 。蓋出本朝祖宗成憲。
T54n2126_p0255b21║   　以 為萬世 不刊之 規。昨緣崇觀之 後道士叨
T54n2126_p0255b22║   　視資品。如王資息林靈素王沖道輩。視兩府
T54n2126_p0255b23║   　者甚眾。因此起請。例 押僧 班。乘勢 毀壞祖宗
T54n2126_p0255b24║   　所定福基。事 體非一 。據釋教所載。近年災變
T54n2126_p0255b25║   　至於社稷中微生靈塗炭。蓋亦因此。誤國罔
T54n2126_p0255b26║   　上。莫茲為甚。伏見昭靖康建炎以 來。所有
T54n2126_p0255b27║   　道士視官已行追毀。既無官蔭。其於班列 。自
T54n2126_p0255b28║   　合遵依祖宗舊制 。今來天下道士。每遇國忌
T54n2126_p0255b29║   　行香。洎凡入 寺院。看謁聚會。不悛故態。傲 然
T54n2126_p0255c01║   　爭風。一 切占上。全 乖 賓主 禮法。頗有害於風
T54n2126_p0255c02║   　教。深為未便 。伏望朝廷明降指揮。特賜改正。
T54n2126_p0255c03║   　應今後行香立班諸處聚會並 乞遵依祖宗成
T54n2126_p0255c04║   　法。仍乞頒行天下。以 正風俗 。庶得稍循禮法
T54n2126_p0255c05║   　不害風教。
T54n2126_p0255c06║   　　　右謹具 呈伏取鈞旨。
T54n2126_p0255c07║   　　　　(二 月日　江州廬山東林大平興龍禪寺住 持傳西天法特賜寶覺圓通法濟大師法道剳子)。
T54n2126_p0255c08║   　臨安府僧 正慧通無礙大師梵安等。
T54n2126_p0255c09║   　右(梵安)等。伏為先與廬山東林太平興龍禪寺
T54n2126_p0255c10║   　住 持寶覺圓通法濟大師法道同呈劄子。乞
T54n2126_p0255c11║   　依祖宗法改正國忌行香僧 道班次。累蒙省
T54n2126_p0255c12║   　部并大常寺取會照。使文字供 報前 去具 申
T54n2126_p0255c13║   　朝廷並 已圓備 。至今未蒙頒行改正等。伏見
T54n2126_p0255c14║   　三朝訓鑒車駕祈求。先入 僧 寺。及紹興勅 條
T54n2126_p0255c15║   　已作僧 道。呼仰詳前 項。國朝訓勅 正與大宋
T54n2126_p0255c16║   　僧 史略同。然今道士冒占日久 。習已成風。全
T54n2126_p0255c17║   　不遵依祖宗成憲。竊見釋教藏經所載。近年
T54n2126_p0255c18║   　災變毫髮不差。蓋緣道士乘勢 起請蠧壞祖
T54n2126_p0255c19║   　宗所定福基。殘害佛法。事 體非一 。致得天垂
T54n2126_p0255c20║   　災變禍亂 縱橫。誤國至此。猶未悛革。謹具 狀。
T54n2126_p0255c21║   　披告參政相公 。參政相公 。僕 射相公 。伏乞鈞
T54n2126_p0255c22║   　慈。特賜敷奏。早行改正。庶得誡諭道徒。遵依
T54n2126_p0255c23║   　舊制 。仰迴天意。俯 順民心。為國攘災。又安
T54n2126_p0255c24║   　天下。未敢專擅。伏候鈞旨。
T54n2126_p0255c25║   　　　紹興三年九月日(臨安府僧 正慧通無礙大師梵安等)狀。
T54n2126_p0255c26║   　行在尚書祠部。
T54n2126_p0255c27║   　准都省批送臨安府僧 正慧通無礙大師(梵安)
T54n2126_p0255c28║   　等狀。為整會國忌行香僧 道立班等事 。後送
T54n2126_p0255c29║   　禮部勘 當。申尚書省撿會。先承批送下江州
T54n2126_p0256a01║   　廬山東林太平興龍禪寺住 持傳西天法特賜
T54n2126_p0256a02║   　寶覺圓通法濟大師法道等劄子。勘 會上件
T54n2126_p0256a03║   　事 理。後批送禮部勘 當。申尚書省。本部尋
T54n2126_p0256a04║   　撿會下項條并所到 太常寺狀稱。今看詳僧
T54n2126_p0256a05║   　史略內稱。每當朝集。僧 先道後。並 立殿庭。僧
T54n2126_p0256a06║   　東道西。間雜副 職。并大常寺因革禮。宣德門
T54n2126_p0256a07║   　肆赦故事 。道左僧 右。其前 件 事 各有文據。該
T54n2126_p0256a08║   　載並 合遵依。所有僧 道每遇國忌行香。尋撿
T54n2126_p0256a09║   　照嘉祐編勅 并紹興新書條內。並 載僧 道寺
T54n2126_p0256a10║   　觀。立文為次。今來僧 法道理會行香立位 。本
T54n2126_p0256a11║   　寺今勘 當。欲比附喜祐紹興條法。以 僧 在左。
T54n2126_p0256a12║   　更合取自朝廷指揮。申部本部今參照嘉祐
T54n2126_p0256a13║   　編勅 。並 載僧 道。其政和海行唯稱道僧 。及有
T54n2126_p0256a14║   　道士序位 在僧 之 上正條。緣今來紹興新書
T54n2126_p0256a15║   　內。却依舊法。以 僧 道立文并刪去。道士序
T54n2126_p0256a16║   　位 在僧 之 上。正條不行。本部今勘 當。欲依太
T54n2126_p0256a17║   　常寺勘 當。到 事 理施行。更合取自朝廷指揮。
T54n2126_p0256a18║   　已於今年四月四日。繳連元 狀并僧 史略一
T54n2126_p0256a19║   　冊。具 申都省。未蒙指揮。今又承批下僧 梵安
T54n2126_p0256a20║   　等狀整會上件 事 。具 申都省。去後蒙朝旨。批
T54n2126_p0256a21║   　下十一 月十四日送禮部。依條施行。須至符
T54n2126_p0256a22║   　下。僧 史略今大宋每當朝集。僧 先道後。並 立
T54n2126_p0256a23║   　殿庭。僧 東道西。間雜副 職。若遇郊天。道左僧
T54n2126_p0256a24║   　右。未知始起也。太常因革禮。乾德六 年。宣德
T54n2126_p0256a25║   　門肆赦故事 。道左僧 右。嘉祐編勅 條內。並 該
T54n2126_p0256a26║   　載僧 道寺觀。立文為次。政和海行條內。並 該
T54n2126_p0256a27║   　載道僧 觀寺。立文為次。并有正條。諸道士序
T54n2126_p0256a28║   　位 在僧 之 上。女冠在尼之 等上。紹興海行
T54n2126_p0256a29║   　條內。並 該載僧 道寺觀。立文為次。其道士序
T54n2126_p0256b01║   　位 在僧 之 上等。前 條已刪去不行。右差親事
T54n2126_p0256b02║   　官鄭彥。告示梵安法道等。逐僧 知委已。奉朝
T54n2126_p0256b03║   　旨批降。依條改正。以 僧 在左。并符太常寺臨
T54n2126_p0256b04║   　安府江州去訖。仍具 知委。文狀連申不得住
T54n2126_p0256b05║   　滯。紹興三年十一 月二 十一 日。下法道伏為
T54n2126_p0256b06║   　先與臨安府僧 正梵安等同呈劄子理會。乞
T54n2126_p0256b07║   　依祖宗法。改正國忌行香僧 道班位 事 。伏蒙
T54n2126_p0256b08║   　尚書祠部告示已。奉朝旨批降。依條改正。以
T54n2126_p0256b09║   　僧 在左。告示施行。并已符太常寺江州臨安
T54n2126_p0256b10║   　府去訖。法道伏見省部撿坐定前 後勅 條。及
T54n2126_p0256b11║   　已刪去。政和法內。道士序位 在僧 之 上。女冠
T54n2126_p0256b12║   　在尼之 上等前 條不行。內一 項太常因革禮
T54n2126_p0256b13║   　乾德六 年宣德門肆赦故事 。係 道左僧 右。法
T54n2126_p0256b14║   　道仰詳上件 太常禮法。并前 後勅 條參照得
T54n2126_p0256b15║   　正。與大宋僧 史略同。每當朝集。僧 先道後。並
T54n2126_p0256b16║   　立殿庭。僧 東道西。若遇郊天。道左僧 右。蓋是
T54n2126_p0256b17║   　自來遇郊祀禮畢。車駕自郊迴。即御宣德門。
T54n2126_p0256b18║   　肆赦班位 係 是一 事 。餘時立班並 是僧 左。僧
T54n2126_p0256b19║   　史略內意已抱括。伏乞行下太常寺照會。外
T54n2126_p0256b20║   　所有諸處州縣欲乞符送逐路轉運司遍行天
T54n2126_p0256b21║   　下。應于國忌行香去處貴得文軌遍同事 成
T54n2126_p0256b22║   　言順。天下僧 道安分修 行。永福中興恢復之
T54n2126_p0256b23║   　祚(癸丑 十一 月二 十四日呈訖。當月二 十八 日遍行天下)行在尚書祠部。紹
T54n2126_p0256b24║   　興十三年冬。因景靈宮立班。爾行告示省
T54n2126_p0256b25║   　符。臨安府管內掌文籍。道士劉 若謙等。紹興
T54n2126_p0256b26║   　十三年十月初 五 日。尚書省陳狀。乞道士序
T54n2126_p0256b27║   　位 在僧 之 上。當月十二 日。詣景靈宮。奉安
T54n2126_p0256b28║   　祖宗神御。道士自擅爭占序。班在東。詐稱別
T54n2126_p0256b29║   　得朝廷指揮矣。其時前 都正普澄真淨慧濟
T54n2126_p0256c01║   　大師善達僧 正戒月等。遂具 陳列 。當月二 十
T54n2126_p0256c02║   　一 日。朝旨批降。依先定祖宗舊法。嘉祐編
T54n2126_p0256c03║   　勅 紹興新書。以 僧 在左。行下准在尚書祠
T54n2126_p0256c04║   　部。准都省批送下本部狀。准都省批送下臨
T54n2126_p0256c05║   　安府。都道正劉 若謙等狀為理會。今來肆赦
T54n2126_p0256c06║   　僧 道立班序位 事 。後批十月十五 日送禮部。
T54n2126_p0256c07║   　限五 日看詳申尚書省本部。尋行下太常寺。
T54n2126_p0256c08║   　看詳去後。今據本寺申撿。准紹興三年十一
T54n2126_p0256c09║   　月十四日都省批狀指揮。承都省批送下禮
T54n2126_p0256c10║   　部。伏准都省。批送下臨安府僧 正惠通無礙
T54n2126_p0256c11║   　大師梵安等狀。為整會國忌行香僧 道立班
T54n2126_p0256c12║   　等事 。後批送禮部勘 當。申尚書省撿會。先准
T54n2126_p0256c13║   　都省批送下江州廬山東林太平興龍禪寺住
T54n2126_p0256c14║   　持傳西天法特賜寶覺圓通法濟大師法道等
T54n2126_p0256c15║   　劄子。整會上件 事 理。後批送禮部勘 當。申尚
T54n2126_p0256c16║   　書省本部尋撿會下項。僧 史略今太宋每當
T54n2126_p0256c17║   　朝集。僧 先道後。並 立殿庭。僧 東道西。間雜副
T54n2126_p0256c18║   　職。如過郊天。道左僧 右。未知始起也。太常因
T54n2126_p0256c19║   　革禮。乾德元 年宣德門肆赦故事 。道左僧 右。
T54n2126_p0256c20║   　嘉祐編勅 條內。並 該載僧 道寺觀。立文為次。
T54n2126_p0256c21║   　政和海行條內。並 該載道僧 觀寺。立文為次。
T54n2126_p0256c22║   　并有正條。諸道士序位 在僧 之 上。女冠子在
T54n2126_p0256c23║   　尼之 上。紹興海行條內。並 該載僧 道寺觀。立
T54n2126_p0256c24║   　文為次。其道士序在僧 之 上。女冠子在尼之
T54n2126_p0256c25║   　上。勘 會前 條已刪去不行。并取到 太常寺。狀
T54n2126_p0256c26║   　稱今看詳僧 史略內稱。每當朝集。僧 先道後。
T54n2126_p0256c27║   　並 立殿庭。僧 東道西。間雜副 職。并太常因
T54n2126_p0256c28║   　革禮宣德門肆赦故事 。道左僧 右。其前 件 事
T54n2126_p0256c29║   　各有文據。該載並 合遵依。外所有僧 道每遇
T54n2126_p0257a01║   　國忌行香。尋撿准嘉祐編勅 并紹興新書條
T54n2126_p0257a02║   　內。並 該載僧 道寺觀。立文為次。今來法道理
T54n2126_p0257a03║   　會行香立班。本寺今勘 當。欲比附嘉祐編勅
T54n2126_p0257a04║   　紹興條內。以 僧 在左。更合取自朝廷指揮。申
T54n2126_p0257a05║   　部今參照嘉祐編勅 並 載僧 道。其政和海行
T54n2126_p0257a06║   　即稱道僧 。及有道士序位 在僧 之 上正條。緣
T54n2126_p0257a07║   　今來紹興新書內却依舊法。以 僧 道立文。并
T54n2126_p0257a08║   　刪去道士序位 在僧 之 上正條不行。本部令
T54n2126_p0257a09║   　勘 當。欲依太常寺勘 當到 事 理施行。更合取
T54n2126_p0257a10║   　自朝廷指揮。已於今年四月初 四日。繳連先
T54n2126_p0257a11║   　狀并僧 史略一 策。具 申都省。未奉指揮。今又
T54n2126_p0257a12║   　承批一 僧 梵安等狀。整會上件 事 理。今勘
T54n2126_p0257a13║   　當欲依本部。已勘 當事 理施行。更合取自朝
T54n2126_p0257a14║   　廷指揮申尚書省。後批十四日送禮部。依條
T54n2126_p0257a15║   　施行。本寺今看詳。臨安府都正劉 若謙等。敘
T54n2126_p0257a16║   　陳僧 道立位 合依上件 。已降批狀指揮施行。
T54n2126_p0257a17║   　所有肆赦立班。合依太常因革禮宣德門肆
T54n2126_p0257a18║   　赦故事 。道在左僧 在右。更合取自朝廷指揮。
T54n2126_p0257a19║   　伏乞省部更賜詳指揮施行。申部本部今看
T54n2126_p0257a20║   　詳。欲依大常寺申到 事 理施行。更合取自朝
T54n2126_p0257a21║   　廷指揮。申都省。後批十月二 十一 日送禮部。
T54n2126_p0257a22║   　依看詳到 事 理施行。須至指揮。右差人鄭彥。
T54n2126_p0257a23║   　仰告示道正劉 若謙等。詳此知委。仍取知委
T54n2126_p0257a24║   　文狀連申。紹興十三年十月　日。仍符軍府。
T54n2126_p0257a25║   　行下僧 司。除宣德門肆赦。外餘時立班並 僧
T54n2126_p0257a26║   　在左訖。
T54n2126_p0257a27║   　佛者號天人師。稱慈悲父。聖中至聖。道超千
T54n2126_p0257a28║   　聖之 前 。天中之 天。德邁諸天之 上。所以 天尊
T54n2126_p0257a29║   　仰奉。釋梵將迎。一 佛化境之 中三千界內。莫
T54n2126_p0257b01║   　不尊奉於佛者也。如天子巡幸於諸侯 之 國。
T54n2126_p0257b02║   　豈有列 士之 官不朝於萬乘者也。正要分其
T54n2126_p0257b03║   　先後。理當辨白尊卑。苟知凡聖道殊。貴免金
T54n2126_p0257b04║   　鉛同價 。道術不逾於萬里。佛心廣化塵沙。當
T54n2126_p0257b05║   　取則 於達士通人。勿 固執於屋愚管見。而況
T54n2126_p0257b06║   　佛先道後。具 載於群籍。佛聖道凡。今古之 共
T54n2126_p0257b07║   　悉也。汝宜息妄歸真捨邪投正。迴心學佛。真
T54n2126_p0257b08║   　正修 行。消除幻妄之 緣。解脫輪迴之 苦。佛會
T54n2126_p0257b09║   　中常為善。伴 菩提路。共結真修 。高超世 表而
T54n2126_p0257b10║   　出凡。契證真如而入 聖。無以 我慢自高。僻 執
T54n2126_p0257b11║   　邪妄。而虛生浪死曠劫 昇沈。不能自救也。悲
T54n2126_p0257b12║   　哉。
T54n2126_p0257b13║   　紹興朝旨改正僧 道班列 文字一 集(終)